Academia Cruellas

Para Vitoria, el hombre es sociable por naturaleza. su sociabilidad no queda satisfecha con la familia, y por lo tanto, necesita de la sociedad política para alcanzar la perfección. Vitoria define la sociedad política como aquella comunidad perfecta, o República que no es parte de otra, sino que tiene leyes propias, consejo y magistrados propios, y cita como ejemplos los reinos de Castilla y Aragón. Vitoria afirma que la comunidad política es la titular inmediata del poder, que recibe de Dios. El fin de la comunidad es la consecución del bien común, pero, como no puede alcanzar cómodamente esta finalidad por sí misma, designa a alguna persona en particular para que asuma el gobierno, y le transmite la potestad que ostentaban inicialmente. Esta transmisión consiste en un acto reconocible en cierto modo al pacto de sumisión que desarrollarán autores posteriores, pero con caracteres propios (Vitoria no presenta un contrato que dé origen a la sociedad, porque ésta surge de la natural soci...

Si puedes mantener la cabeza en su sitio cuando todos la pierden -y te culpan por ello-;psi confías en ti cuando los otros desconfían -y les das la razón-; si puedes esperar sin cansarte, si no mientes cuando te vienen con mentiras ni odias a los que te odian y aún así, no te las das de santo ni de sabio; si sueñas, sin llegar a ser esclavo de tus sueños; si piensas, pero no te conformas con pensar; si te enfrentas al Triunfo y al Desastre y das el mismo trato a esos dos impostores; si soportas que tuerzan tus palabras para embaucar con ellas a los tontos; si se rompen las cosas a las que has dedicado tu existencia y te agachas a rehacerlas; si juntas todas tus ganancias para jugártelas a cara o cruz, y pierdes, y vuelves a empezar de nuevo, una vez más, sin mencionar siquiera lo perdido; y si tu corazón, tus músculos, tus nervios cumplen incluso cuando ya no son lo que eran, y resistes cuando ya no te queda sino la voluntad de resistir; si hablas con ...