Academia Cruellas

Buenos días desde Academia Cruellas, en Fraga. Hoy vamos a analizar esta minoría de cristianos en un país de mayoría musulmana. El cristianismo llegó a Egipto con la conquista romana de Egipto, pero si que es cierto que penetró desde mediados del siglo I d.C. Con la conquista árabe en el año 639 llegó la islamización y arabización de Egipto, de tal forma que en el siglo X la población musulmana era mayoría. Algunos egipcios abrazaron el islam voluntariamente y otros lo hicieron para evitar impuestos, además de otra parte de la población que adoptó esta vía para acceder a la igualdad social y política con los musulmanes. Dado que la Administración empleaba el árabe, obligó a la élite costa a aprender árabe u enseñarlo a sus hijos. En el siglo XII el patriarca Gabriel estableció que la iglesia empleara el árabe en los sermones, los costos laicos también pasaron a hablar esta lengua. Bajo el dominio musulmán, los costos se convirtieron en dimmies (pertenecientes a una minoría no musulma...

La Comuna de París ocupa un lugar importante en la historia, y más concretamente en la historia del movimiento obrero y del socialismo en Francia. El hecho en sí es complejo ya que actuaron diferentes causas y no todas ellas eran de carácter socialista. El pueblo de París había sido tocado en su patriotismo: el Imperio y el gobierno nacional eran considerados culpables de la derrota y de la capitulación final. El cambio de capitalidad de Versalles por París hirió profundamente a los parisinos. Al mismo tiempo, la Asamblea Nacional estaba dirigida por los realistas, mientras que París tuvo un voto republicano. Las medidas tomadas por la Asamblea ponían en peligro la propia existencia del pueblo bajo. Tras el 18 de marzo, se pasa de una simple rebelión espontánea a una insurrección obrera, o predominantemente obrera. De los 65 miembros que conforman la Comuna, el 40 por ciento son obreros. Allí encontramos a los “oscuros” y a los “desconocidos” de las Sociedades Obreras o de las seccion...