Academia Cruellas

De diferentes formas surgió en la filosofía griega el problema de la nada; como problema de la negación del ser, como problema de la imposibilidad de afirmar la nada, como problema del espacio, etc. Muchos de ellos siguieron la idea más común: la nada es negación del ser; lo que hay es el ser y sólo cuando se niega este aparece la nada. Gorgias y otros filósofos sostuvieron que nada existe, que si algo existe es incognoscible y que si es incognoscible es inexpresable. Muchos pensadores griegos sostuvieron la tesis de que de la nada nada adviene; sostener lo contrario equivaldría a destruir la noción de casualidad, a admitir que de cualquier cosa podría surgir cualquier cosa. Platón trato de ver cuál era la función que una participación de la nada podía desempeñar en la concepción de los entes que son. En general, los filósofos griegos afrontaron el problema de la nada desde el punto de vista del ser.

Joseph Mallord William Turner nació el 23 de abril de 1775 en Londres. Nació pobre y murió rico. A lo largo de toda su vida estuvo obsesionado por el placer. Su discurso sobre la naturaleza y el paisaje, sobre el hombre, pretendía impresionar el oído y el alma de la gente. Fueron dos fechas las que marcan la línea divisoria entre dos maneras de entender difundir la luz en sus cuadros. Estas fechas son las de 1819 y 1828, que coinciden en dos viajes a Italia. Venecia lo encantó, suscitó su imaginación y liberó su pintura de maquillajes falsos. En uno de tantos cuadros de tormenta, hundido en un torbellino de nubes cargadas de agua y tragado por la potencia de las olas amenazantes que se confunden con la furia del cielo, un barco apenas esbozado con algunos trazos de color, con la bandera que ondea sobre lo alto del pabellón, nos parece vagamente reconocible, aturdido e impotente ante la agresión que la naturaleza desencadena sobre él. No sabemos si Turner asistió alguna vez a un espe...